医术，一般是指医务人员对病人的医治方法，医疗技术。亦可以说是一种法术，一种能够让人摆脱病魔的法术。医术是古代中国流传的一种哲学思想。

　　中国对医术的定义，混合了医生、技术、巫术、哲学思想四种元素在里面，相对复杂。

　　中医本身从“巫医”进化而来，肯定流淌着“巫”的血液，只是后来随着医学实践、理论的深入和提升，医者能掌控和解决的疾病健康问题越来越多，开始逐步去“巫”化，走向职业化，而且过去很长一段时间里，医者跟巫神一直是主要竞争对手。

　　中医过分强调了医术当中的“医”和“哲学思想”属性，甚至可以说是把“医生”跟“哲学思想”合为一体，认为“技术”是通过“医者修人修心”而获得的，从而为中医整个发展方向埋下了暗雷。

　　最典型的表现就是“医”和“术”不分，重医轻术。如中医始终强调：医乃仁术，而欲得仁术，必先仁心，故凡医门具格之师，皆是大具仁心者。苟非仁心充满，而欲上上之术，比犹缘木而求鱼，了不可得也。故欲遇明师，必自先锻炼一颗仁心。何谓仁心？爱人之心，慈悲之心，救苦之心，济困之心，非为名、为利、为私欲之心也。若是仁心充满，则先得师心矣，遇师乃是迟早之事。若不具仁心，而欲求明师，实为难矣！

　　把医疗技术的获得上升到了人品修炼、哲学思想层面，某种意义上，这是中医人脱离“巫”的策略之一，但过分强调学医先修心修身，又把中医发展引向了歧途。

　　因为“术”是中性的，是客观的实体，是可以沉淀和共享的，但中医强调“修人修心”的模糊进化道路，达到对一代代中医人的控制，崇尚所谓的师徒传承，更是一种控制手段，技术传承是次要的，控制一代代晚辈才是重要的。

　　因为，传的是“人心”而不是“术”，这怎么传呢？中医人再厉害，也只能极少部分人能做到“医”“术”合一，对大部分人来讲，能直接把“术”学好用好实属万幸了。

　　直接把“术”传承好，对中医人和客户来讲都有利。中医人可以提高学习和成才效率，降低学习、成长成本，对客户来讲，中医医生直接用前人经验证过的技术、方子来治疗具体的疾病，疗效有保障，治疗少走弯路，节约客户治疗试错成本和时间。

　　但中医偏偏重“医”轻“术”，结果是每个年轻医生的学习成长，都要被前辈们设置的“人品”关卡来回折腾和磨炼，从而中医技术的传承就开始异化了，走向了传给“有缘人”，靠自己“悟”，说白了，这为“不传”而不用背负任何道义找到了最佳的理由。

　　最为核心的是，“医”“术”不分，造成了中医在医学力量和实践进步缓慢，甚至长时间原地踏步的尴尬境地。按今天来推理，中医重医轻术，某种意义上仍然是“巫”的一种表现，通过“人”和“哲学思想”来神化自己，只是更高级的一种“巫”罢了。

　　所以，中医在发展道路上趟的坑，某种意义大部分是“医”“术”不分、重医轻术挖出来的。